১️⃣ ইমাম মালিক ইবনু আনাস (রহ.) বলেন-
“আমি মদিনার কোনো আলেমের কাছ থেকে শাবানের মধ্যরাতের কোনো বিশেষ ফজিলত বা বিশেষ ইবাদতের কথা শুনিনি।”
📚 আল-মুদাওয়ানাহ (১/২৮৮)
২️⃣ ইমাম আবু বকর ইবনুল আরাবি (রহ.) বলেন-
“শবে বরাত সম্পর্কে কোনো সহিহ হাদিস নেই।
এর ফজিলত বা বিশেষ ইবাদত সম্পর্কে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে—সবই ভিত্তিহীন।”
📚 আরিদাতুল আহওয়াজি (৫/১৯২)
৩️⃣ ইমাম ইবনু হাজম জাহিরি (রহ.) বলেন-
“শাবানের মধ্যরাতের ফজিলত সম্পর্কে যা কিছু বলা হয়—সবই মিথ্যা ও জাল।”
📚 আল-মুহাল্লা (৭/৪০)
৪️⃣ ইমাম ইবনু জাওযি (রহ.) বলেন-
“শবে বরাতের ফজিলত ও এর বিশেষ নামাজ সম্পর্কে সব হাদিস জাল।”
📚 আল-মাওদু‘আত (২/১২৭)
তিনি আরো বলেন—
“এই রাতকে কেন্দ্র করে বানানো নামাজ ও আমল সম্পূর্ণ বিদআত।”
৫️⃣ ইমাম নববী (রহ.) বলেন-
“শবে বরাতের নামাজ সম্পর্কিত হাদিসসমূহ সম্পূর্ণ বাতিল ও অগ্রহণযোগ্য।”
📚 আল-মাজমূ‘ (৪/৫৬)
🔹 তিনি স্পষ্টভাবে বলেন—
“এগুলো জাল হাদিস দ্বারা তৈরি করা হয়েছে।”
৬️⃣ ইমাম আবু শামাহ আল-মাকদিসি (রহ.) বলেন-
“শাবানের মধ্যরাতের বিশেষ নামাজ একটি নিকৃষ্ট বিদআত।”
📚 আল-বিদা‘ ওয়াল হাওয়াদিস (পৃষ্ঠা ৩৯)
৭️⃣ ইমাম ইবনু তাইমিয়া (রহ.) বলেন—
“শবে বরাতের নির্দিষ্ট নামাজ সম্পর্কে বর্ণিত হাদিসগুলো জাল।”
📚 মাজমু‘ ফাতাওয়া (২৩/১৩২)
তিনি আরো বলেন—
“এ রাতকে ঈদ বানানো, নির্দিষ্ট আমল করা—সালাফদের থেকে প্রমাণিত নয়।”
৮️⃣ ইমাম আল-ফাকিহানি (রহ.) বলেন-
“শবে বরাতের কোনো সহিহ দলিল নেই।
এটি উদযাপন করা বিদআত।”
📚 আল-মাদখাল
৯️⃣ ইমাম শাওকানি (রহ.) বলেন-
“শবে বরাতের ফজিলত বিষয়ে বর্ণিত অধিকাংশ হাদিস অত্যন্ত দুর্বল বা জাল।”
📚 আল-ফাওয়াইদুল মাজমূ‘আ
🔟 ইমাম আলবানী (রহ.) — (বিশেষ ইবাদতের ব্যাপারে) বলেন-
“শবে বরাতের নির্দিষ্ট নামাজ ও নির্দিষ্ট আমলের সব হাদিস জাল।”
📚 সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দাইফা
ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-
🔹 শবে বরাতের কোনো বিশেষ নামাজ, রোজা বা নির্দিষ্ট ইবাদত সম্পর্কে তাঁর কোনো প্রমাণিত উক্তি নেই।
হানাফি ইমামরা স্পষ্ট বলেছেন—
▶️ ইমাম ইবনু নুজাইম (হানাফি) বলেন-
“শাবানের ১৫ তারিখের জন্য নির্দিষ্ট কোনো ইবাদত নির্ধারণ করা বিদআত।”
📚 আল-বাহরুর রায়েক
ইমাম মালিক ইবনু আনাস (রহ.) এই বিষয়ে সবচেয়ে কঠোর অবস্থান নিয়েছেন। তিনি বলেন-
“আমি মদিনার কোনো আলেমের কাছ থেকে শাবানের মধ্যরাতের কোনো বিশেষ ইবাদত বা ফজিলতের কথা শুনিনি।”
📚 আল-মুদাওয়ানাহ (১/২৮৮)
ইমাম মুহাম্মদ ইবনু ইদরিস আশ-শাফেয়ি (রহ.) বলেন-
🔹 ইমাম শাফেয়ি (রহ.) কোনো “বিশেষ নামাজ বা নির্দিষ্ট ইবাদত” নির্ধারণ করেননি।
তিনি বলেন—
“নির্দিষ্ট দলবদ্ধ আমল বা নির্দিষ্ট নামাজ প্রমাণ ছাড়া গ্রহণযোগ্য নয়।”
📚 আল-উম্ম (উসূলগত বক্তব্য)
ইমাম নববী (শাফেয়ি) বলেন-
“শবে বরাতের নির্দিষ্ট নামাজ সম্পর্কিত সব হাদিস বাতিল ও জাল।”
📚 আল-মাজমূ‘ (৪/৫৬)
ইমাম আহমদ ইবনু হাম্বল (রহ.) বলেন-
🔹 ইমাম আহমদ (রহ.) কখনোই শবে বরাতের কোনো নির্দিষ্ট নামাজ বা ইবাদত নির্ধারণ করেননি।
হাম্বলি ইমামরা বলেন—
▶️ ইমাম ইবনু কুদামা (হাম্বলি) বলেন-
“শাবানের মধ্যরাতের জন্য নির্দিষ্ট নামাজ বা জামাআত সালাফদের থেকে প্রমাণিত নয়।”
📚 আল-মুগনি
আর ইমাম আহমদের মূলনীতি হল—
“ইবাদত হবে শুধু সহিহ দলিলের ভিত্তিতে।”
📚 উসূলুস সুন্নাহ